在中國的歷史長河中，古琴出現的時間非常早，幾可確定至少三千年，那是遠在孔子之前五百年。但其可貴處在於，至今仍有許多彈琴、斲琴、學琴的人延續此道。我有幸受馬俊國老師啟蒙，及陳國燈老師授課，所學尚淺，但仍希望略盡棉力分享古琴之美，以期讓更多人能欣賞並喜愛古琴。2003年聯合國教科文組織宣布 "中國古琴藝術" 列為人類文化遺產，但因古琴傳統是為個人抒發情懷與寄寓情志為主，若讓古琴淪為表演樂器，真於心不忍。為此，我想由傳統詩詞與詩歌中去尋找古琴的蹤跡，讓這兩項中華文化中同樣流傳久遠的精緻藝術，再次相互輝映。                ~~~ Alisher 

 俞伯牙摔琴謝知音

善哉，洋洋兮若江河

 ● 晉國大夫伯牙在出使楚國途中，因遇狂風而泊舟漢陽
      ，心中悲嘆，援琴而歌。路過的樵夫鐘子期聽出伯牙
      鼓琴志在高山與流水，故鐘子期有此讚歎，兩人因琴 
      而成知音至交。如此交友之道，今人幾希。

 ●《高山》、《流水》為琴家心目中的經典曲目

《關雎》       詩經 •周南

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之。

● 詩經是中國第一部詩歌總集，其年代約起於西周初
     年，止於春秋中葉，距今約 3100 ~ 2600 年。分風
     、雅、頌三類。風為當時諸侯國或地區民間詩歌。 
   《關雎》則為詩經第一篇。其中提及君子彈琴鼓瑟
     以親近意中美人，其風雅的追求方式，令人嘆賞。

● 琴弦數五弦或七弦，瑟則有二十五弦或更多，但
     共鳴箱較大，且一弦一音，故唐詩中有  "錦瑟無端
     五十弦，一弦一柱思華年"。